يوصف الجمال عمومًا على أنه سمة من سمات الأشياء التي تجعل إدراك هذه الأشياء ممتعًا. وتشمل هذه الأشياء المناظر الطبيعية وغروب الشمس والبشر والأعمال الفنية. يعد الجمال ، جنبًا إلى جنب مع الفن والذوق ، الموضوع الرئيسي للجمال ، وهو أحد الفروع الرئيسية للفلسفة. كقيمة جمالية إيجابية ، يتناقض مع القبح كنظيره السلبي.
تتمثل إحدى الصعوبات في فهم الجمال في أنه يحتوي على جوانب موضوعية وذاتية: يُنظر إليه على أنه خاصية للأشياء ولكنه يعتمد أيضًا على الاستجابة العاطفية للمراقبين. بسبب جانبه الذاتي ، يُقال إن الجمال "في عين الناظر". [2] لقد قيل إن القدرة على جانب الموضوع المطلوب لإدراك الجمال والحكم عليه ، والتي يشار إليها أحيانًا باسم "حاسة التذوق" ، يمكن تدريبها وأن أحكام الخبراء تتوافق على المدى الطويل. قد يشير هذا إلى أن معايير صحة أحكام الجمال هي معايير ذاتية ، أي تعتمد على مجموعة من القضاة ، بدلاً من كونها ذاتية أو موضوعية تمامًا.
تهدف مفاهيم الجمال إلى التقاط ما هو ضروري لكل الأشياء الجميلة. تُعرِّف المفاهيم الكلاسيكية الجمال من حيث العلاقة بين الشيء الجميل ككل وأجزائه: يجب أن تكون الأجزاء متناسبة مع بعضها البعض ، وبالتالي تشكل كلاً متناغمًا ومتكاملاً. ترى مفاهيم اللذة ارتباطًا ضروريًا بين اللذة والجمال ، على سبيل المثال أن يكون الشيء جميلًا هو أن يسبب متعة غير مبالية. تتضمن المفاهيم الأخرى تعريف الأشياء الجميلة من حيث قيمتها ، أو موقف المحبة تجاهها أو من حيث وظيفتها.
